宝玉和黛玉的爱情悲剧,早已写在他们的初会里

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宝玉和黛玉的爱情悲剧,早已写在他们的初会里

宝黛初会是《红楼梦》里比较经典的情节,前世的神瑛侍者和绛珠仙子的仙露之惠累月之缘,让今世从未曾谋面的表兄与表妹之间,在惊鸿一瞥之后便产生了似曾相识的感觉

其实,哪里是似曾相识,原本就是从幻境到尘世的再次相逢,所以黛玉会觉得好生奇怪,到像是在哪里见过,何等眼熟到如此,宝玉也觉得心里就算是旧相识,今日只作远别重逢的一般

宝黛初会的过程,我们是无比熟悉耳熟能详的,无论是电视剧、电影,还是戏曲、大鼓书,宝黛初会的场面皆不会少,而其中的宝玉为黛玉取字、摔玉、与黛玉隔窗而居三大情节也是皆不会少的,从表面看这三处细节是宝玉混世魔王的特性,实则为以后二人关系埋下了三处伏笔

其一,为黛玉取字

宝黛初会,黛玉在宝玉眼中的形象是

两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似袁非喜含情目态生两靥之愁,娇袭一身之病泪光点点,娇喘微微闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风心较比干多一窍,病如西子胜三分

在问过黛玉姓名之后,得知黛玉只有名没有字的宝玉,因为林妹妹眉尖若蹙,宝玉便杜撰了颦颦二字作为黛玉的字颦字的字面意思是皱眉,就如宝玉所言因为林妹妹眉尖若蹙,的确在整个故事发展中眉尖若蹙的林妹妹,的确是美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉

再从颦字之形来看,上为表示经常的频字,下为表示不自的卑,连起来就是时常不自,恰如当黛玉的木石前盟面对金玉良缘时常常是不自的、是自卑的

再则,古人取名取字是有讲究的,一个人出生三个月后,长辈会给他起第一个名字,这就是幼名等到他长大成年之时,就要在名之外另取一字《礼记·士冠礼》曰冠而字之,敬其名也君父之前称名,他人则称字也

古人看来,一个人的名只在君王长辈面前才能使用,而字是用来在平辈晚辈间称呼的宝玉为黛玉取字为颦后,宝钗经常颦儿颦儿叫呢,听起来很是亲切

最重要的是在《礼记·曲礼上》称男子二十,冠而字,女子许嫁,笄而字贵族男子二十岁时(成年)行加冠之仪而取表字,女子出嫁(成年)之时可以盘发插笄(簪子)了,也要取字所以,未出嫁的女子叫待字闺中可见,古代女子的冠字权是丈夫的宝玉初遇黛玉就要给她取字为颦颦,曹公成就木石前盟的用心之良苦

其二,为黛玉摔玉

宝玉是衔玉而生,一心倾慕天下女子的他,希望这玉是普惠的,家里的姐姐妹妹都得有,神仙似得的林妹妹更得有当知道林妹妹也没有玉的时候,行为偏僻性乖张、有时似傻如狂的他便变成了混世魔王,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道什么罕物,连人之高低不择,还说通灵不通灵呢!我也不要这劳什子了

从表面看,这是宝玉痴狂之举,实则不然那玉是什么,是通灵宝玉,更是金玉良缘的玉如果玉摔碎了,金玉良缘就成立不了如果玉摔了碎了,宝玉和黛玉都是无玉之人,以后就不用理会都道是金玉良姻,只用俺只念木石前盟了,岂不乐哉只可惜,摔到地上的玉又被众人捡回来戴在了宝玉的胸前,金玉良缘摔不破碎,木石前盟也只能空悲切了

其三,居黛玉窗下

黛玉进荣国府之后,贾母将黛玉安置在了自己居所的碧纱橱内暂住,而这个碧纱橱原来是宝玉居住的贾母要将挪出碧纱橱的宝玉安置在自己住的套间的暖阁里而宝玉不愿同贾母住在暖阁中,经贾母允准住在了碧纱橱外的床上

所谓的碧纱橱就是又称隔扇门、格门,是古代汉族建筑室内分隔的构件之一,类似落地长窗,而落地长窗通常多安装在建筑外沿,碧纱橱主要装修在内屋,是清朝时期南方贵族人家比较常用的一个卧室装修手段

此处的碧纱橱就是在卧室内部间隔出来的一个小空间,将一间卧室,用四至十二扇落地窗隔断出一个空间,成为卧室里的一个卧室,有两扇落地窗能够开启作为房门,其他几扇是固定的,这些落地窗样的隔断就称为隔扇碧纱橱

所以说,其实宝玉是住在了黛玉的窗下的由此不仅让人想到了芙蓉女儿诔这芙蓉女儿诔本是宝玉诔晴雯的,黛玉无意中听到了之后,建议把其中的红绡帐里,公子情深;黄土垄中,女儿命薄两句,改为茜纱窗下,公子多情,宝玉采纳之后,最终把这两句定为茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命

其中的茜纱窗下为重点,茜纱既可指黛玉提到的霞影纱,也可暗指碧纱橱的碧纱,碧有时也指红色,如碧血丹心窗下不用解释,宝玉一开始不就住在黛玉的窗下

在原著中,当黛玉听到茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命之句时,陡然变色虽有无限狐疑,外面却不肯露出芙蓉花前的诔明为诔晴雯,实则为诔黛玉,碧纱橱上早在第三回就被曹公系上了一根伏线,这根线一头系在碧纱橱上,一头却蜿蜒曲折系在了第七十八回大观园中的那株芙蓉花树上的

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林叹人间,美中不足今方终身误,误终身原来,宝玉和黛玉的结局从初见摔玉的那一刻起,已经注定是美中不足,赞只赞曹公之妙笔妙心,叹只叹宝黛之缘浅命苦

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