考证派红学的大会战(2)

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红楼梦与百年中国

考证派红学的大会战(2)

   

第一首的第三句“肠回故垅孤儿泣”后面,也有“前数月,伊子殇,因感伤成疾”的小注,显然是“四十年华付杳瞑”一诗的初稿,因五、六句出了韵(“八庚”变成“九青”),不得不加以改写。这两首诗没有署年,壬午论者宁肯相信作于癸未年春天,最后定稿是在甲申。所以认为和雪芹卒于壬午年除夕不仅不矛盾,反而理有必然。癸未论者则说这两首诗肯定作于甲申,不可能初稿和定稿相隔一年多时间,况且“晓风昨日拂铭旌”句,明显指送葬归来即写挽诗,这和改定稿的“絮酒”、“生刍”均指新丧正好相合。

以对挽诗的笺释来说,癸未论者的析词解诂是有说服力的,使壬午论者处于招架之势。而且,怀疑挽诗作于甲申的只是一部分壬午论者,另外的壬午论者并不怀疑挽诗的署年,甚至也承认是送葬诗,只不过他们认为是经年而葬,即卒于壬午,停灵一年,到甲申初下葬。这样一来,问题更复杂化了,于是又产生了经年而葬是不是排场的争论。越讨论越生葛藤,双方已没有可能达成一致意见,只好暂时告一段落。

考证派红学家中,俞平伯、王佩璋、周绍良、陈毓罴、邓允建主张壬午说,周汝昌、吴世昌、吴恩裕、曾次亮、朱南铣主张癸未说。胡适开始发表《红楼梦考证》时,认为曹雪芹卒于乾隆二十九年甲申,后改主壬午,再后来表示同意周汝昌的癸未说,到晚年又改主壬午赵冈、陈钟毅:《红楼梦新探》上篇第83页。。海外红学家中,壬午说占上风,以《红楼梦新探》作者赵冈坚持最力赵冈、陈钟毅:《红楼梦新探》上篇第78至第93页。。

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