再考大观园创作原型

再考大观园创作原型

再考大观园创作原型

红楼评论

内容提要:

广义的大观园原型是明末清初杭州西溪的一组明代江南园林建筑。

狭义的大观园原型是高士奇为接驾而修建的西溪山庄。

西溪山庄的前身是柴氏之祖传园林"柴园",蕉园诗社就结社于柴庄内之蕉园。

对于《红楼梦》来说,大观园实在是太重要了,它是接待元妃省亲的场所,也是宝玉、黛玉、宝钗等少男少女居住的场所,还是姐妹们结成海棠社、桃花社赛诗的场所,书中几乎所有重要事件的发生,都和大观园有关。大观园的规模有三里半大,各种建筑美仑美奂、金碧辉煌,简直就是一座人间天堂。

对《红楼梦》的考证研究,自然要把大观园作为一个主要课题。多年了,红学界考证的大观园原型,有十几个之多,什么随园说,恭王府说,水西庄说,圆明园说,等等。各自都有一定的道理,但仔细思之,则又全都似是而非,无法自圆其说。在万般无奈的情况下,学界近年内又冒出了一个"大观园无原型说",对于这个无须证据支持的揣测之说,似乎没有争辩的必要,因为它本身就是头脑杜撰的产物。

《红楼梦》作者、姐妹的生活原型和故事素材,与大观园的创作原型,应该是个三位一体的问题。如果考证对了作者的真实身份,姐妹们以及大观园的原型自然就要浮出水面;反之,如果考证出了姐妹们以及大观园的创作原型,《红楼梦》作者也就呼之欲出了。笔者在《土默热红学》中考证的《红楼梦》初始作者洪昇、蕉园诗社十二钗以及他们居住的西溪湿地园林建筑,就是从三位一体的角度,解决的作者、姐妹、大观园问题。

在笔者考证大观园原型的系列文章中,还原了书中怡红院的原型洪园、潇湘馆的原型西溪山庄、蘅芜苑的原型花坞、稻香村的原型柴门,以及芦雪庵、藕香桥、凸碧堂、凹晶馆、蓼汀花溆的原型,它们都分布在杭州西湖北面老和山脚下,转山河沿岸,是一组典型的明代江南园林建筑。对大观园原型的考证,是《土默热红学》三大支柱之一,可以大言不惭地说,当今红学关于大观园的所有研究成果中,笔者的西溪说应该是最系统,也与作者及故事素材结合最紧密的学说。

在《土默热红学》体系中,对大观园原型的考证应该说已经完备,无须再另加考证。但是,这里面也有一定障碍,主要是:《红楼梦》书中的大观园,是一座相对封闭的园林建筑,而笔者考证的西溪园林,则是一组相对开放的园林建筑群。作者如何把一组园林浓缩在一座园林中,巧妙地布置园中的假山、池塘、建筑、道路、桥梁,创作中应该有所借鉴,不能完全凭空构思。这个可以借鉴的园林实体在哪里呢?是个应该解开的谜团。

杭州西溪文化研究会会长、著名诗人钱明锵先生,曾为笔者提供了一幅明末清初时期杭州西溪山庄平面示意图(见图一),并详细考证了西溪山庄的由来和沿革。受钱先生启发,笔者以为,这幅图所示的西溪山庄,就是《红楼梦》作者洪昇,在书中构思大观园的具体参照物。

这座西溪山庄,就是洪昇的老朋友高士奇,在康熙二十八年(1689),为接待康熙皇帝巡幸西溪而修建的。洪昇在《红楼梦》书中借元妃省亲写康熙南巡的盛大场面,借鉴这个西溪山庄作为书中大观园的参照物,不仅顺理成章,而且名至实归。有关这方面的情况,笔者在《重新解读元妃省亲》一文中已作详细考证,这里不再重复。

(图一)西溪山庄平面示意图

清孙之騄《南漳子·宸游》中,记载了高士奇在皇帝巡幸西溪山庄后为感恩撰写的《恭谢天恩表》,即《西溪山庄碑记》,全文如下:

康熙二十八年,岁在己巳二月十日,圣驾临西溪山庄。御制诗一章,复蒙书"竹窗"二字赐臣士奇。窃臣一介竖儒,累叨拔擢。备员紫禁,出入丹霄。异数 频仍,史册罕觏。乃者首春,时迈慎简,从官臣获厕鹓班,恭随豹尾。行帷严卫,宣对无时;御舸遄飞,瞻依在咫。至如蠲租赐复,察廉惩贪,讲武观文,赦过宥罪咸秩。逮于禹陵,展祀践于明垄,湛恩媺德,荡荡巍巍。臣恭扈从,沾荣珥笔,此真不世之宠,光千秋之旷典也。

臣去家二十七年,内直十有三载。每怀孙绰遂初之志,未赋陶潜归去之辞。旧业西溪,荒芜已久,况一椽容膝,半亩安身。即或临眺偶过,烟霞可赏,譬彼羹藜饭糗,莫喻大庖;刈蒯沤麻,讵方纂绣,岂敢冀至尊之垂盼,法驾之辱临哉!伏惟皇上,五教敷洽,时廑其咨,万邦怀和,尚殷清问。山光滴翠,不驻鸾车;湖水拖蓝,未乘凤艒。顾于观风问俗之余,不惮涉涧披榛之举止。七校于桥外,鼓一棹于溪头,临幸荒庄,真诚隆遇。梅含残雪,惊御飘香;竹幂深阴,当天忽霁。桑麻鸡犬,都被皇仁;水石林亭,均沾帝泽。登楼延赏,临沼清吟。睿藻缤纷,宸襟遐畅。宠颁二字,岩穴藉以增辉;恩沛五言,阑槛因而改色。惊花乱点,驯鸟平飞。村墅周回,父老欢闻;窃叹池台左右,风雪倍觉照人。翠旱虽旋,祥烟不散。自昔鉴湖一曲,尠奉巡游。西塞半湾,未瞻卤簿。具茨枉轩皇之驾,河上屈汉帝之车。以古方今,光荣悬隔,惟有感激彷徨,誓糜顶踵,仰答高厚于万一而已。

臣谨将御制诗章伐石恭镌,昭兹未许。复将皇上驻跸之亭,勒名"宸览",以纪不世之遇云。

相对与《红楼梦》创作来说,这座西溪山庄的重要性,不仅是接待康熙皇帝南巡的地方,更是蕉园姐妹结诗社的地方,这就不是用偶然碰巧所能解释的了。《红楼梦》书中姐妹们在大观园起诗社,其人物原型及故事素材,就是按照洪昇与他的姐妹们当年在这里解诗社的实际过程创作的。

据钱明锵先生考证:西溪山庄的前身为柴庄,明季柴云倩隐居于此。柴庄碧涧绕门、白云入室,周围种梅竹数亩,有竹楼花榭、月影泉声之美。柴云倩著有《梅花绝句》,其女柴静仪与同里闺秀冯娴、钱凤纶、林亚清、顾启姬等在这里结"蕉园诗社",互相唱和,在清初传为美谈。

后柴家因因家道中落,就将柴庄卖给高士奇。高士奇购到之后,加以扩建修茸,将柴庄改名为"高庄",并用于接驾。高士奇卒后,家业中衰,西溪山庄为张照所得,改称张庄。张照从孙张祥河在《关陇舆中偶忆编》中记载:"杭州西溪由秦望山而入至高庄。康熙朝高江村宫詹士奇请驾,幸赐'竹窗'二字,令余姚吕吉文焕成绘《西溪图卷》。后为先文敏别业,因名张庄"。

清李卫、傅玉露所著《西湖志》详细记载了西溪山庄的地理位置、园林景色和建筑格局:

(西溪山庄)在东岳庙之西。由思过桥入径,古梅翠竹夹岸排立,外环河水澄澈可鉴。稍北有亭,曰花宇。度石桥,有六角亭,曰放鹇。过西则松梅藤竹益复奇古,有屋,曰竺西草堂。堂之南有亭,曰古香。又进,曰一枝巢。旁小石兀立,合形构宇,曰曳霞轩。又东,曰抱孙居。又北,曰临流草堂。门环曲水,贞木间之。旁有屋,曰独醒斋。又西南,曰捻花书屋。过一枝巢,曰自在窝。面清池,三四亩,两岸梅益蒙密,有屋,曰保丹斋。又东,木香十数架,与梅竹互植。进此曰筏喻,有小楼,曰云心。阁楼西下,梧竹环列,曰来凤轩。其上曰皆春阁,小屋曰啸月。啸月之西曰桐荫山房。山房西小墙内栽怪松数百本,有门曰北峙。度小石桥有亭,曰嘉植。亭极宏敞,远可四望,复饶桃杏之胜。沿地叠石,被以牡丹,有亭,曰鼻功德,外顔曰自得泉。又北,梅石池岛,更益前观。有木桥,曰西园。有门,曰柳暗花明又一村。墙内屋曰听松,曰和鸣书屋,计地广七十亩,池半之梅约五六百本。

从以上记载中不难看出,西溪山庄,也就是原来的柴庄,其园林规模居然有七十亩之广,难怪《红楼梦》中要写大观园有"三里半大"。这里是蕉园诗社的诞生地,诗社之所以如此取名,是因为这些女诗人结社的地点就在柴庄内的"蕉园"。

从柴庄中一些园林建筑的名称看,蕉园姐妹们当年结社时,很可能也像《红楼梦》中描写的那样,每个姐妹各居住一处建筑,并以建筑名称为自己取雅号,出诗集。《红楼梦》大观园中怡红院的原型,应该就是柴庄的"啸月楼",洪昇早期出版的诗集就名为《啸月楼集》,以自己为贾宝玉原型,为这里取名怡红院,事出有因。大观园潇湘馆的原型,应该是柴庄的"来凤轩",所以《红楼梦》中要为这里题名有凤来仪。大观园蘅芜苑的原型,应该是柴园的花宇(古香楼),不仅蘅芜与花宇同义,而且薛宝钗原型钱凤纶的诗集,取名为《古香楼集》。大观园稻香村的原型,自然就是这个蕉园(抱孙居)了,李纨的原型柴静仪住在这里,应无疑问。

从钱明锵先生绘制的柴园平面示意图看,园内的格局与《红楼梦》书中描写的大观园格局相仿佛。我们不妨将柴园平面图与清代杨乃济所绘大观园平面图(图二),当代红学家徐恭时所绘大观园平面示意新图(图三),北京大观园图(图四)以及曾保权作大观园图(图五),加以比较,不难发现,四幅图中各建筑的相对位置虽然有所出入,但基本格局是大略一致的。除了上面提到的怡红院(啸月楼),潇湘馆(来凤轩),蘅芜苑(花宇、古香楼),稻香村(蕉园)以外,我们再把"竹窗"作为大观楼(省亲别墅)的原型,把"独醒斋"作为梨香院的原型,再比照它们的相对位置,便可一目了然了。再从柴园的假山、池塘以及自得泉的情况看,也同《红楼梦》书中描写的假山、池塘以及引泉情况相一致。所有这些,难道是偶然相合吗?

(图二)红楼梦大观园平面示意新图(已未冬徐恭时绘)

1.正门 2.仪门 3.翠嶂 4.东角门 5.西角门(聚锦门) 6.该班房 7.管事女人议事厅 8.东内角门 9.西内角门 10.体仁沐德厅 11.补仁谕德厅 12.沁芳亭桥 13.翠烟桥 14.滴翠亭 15.怡红院 16.潇湘馆 17.小山 18.小山坡 19.正甬路(行车辇道) 20.横道 21.秋爽斋、晓翠堂 22.荇(柳)叶渚 23.柳堤 24.芦雪广 25.稻香村 26.分畦列亩 27.夹道、过街门 28.暖香坞 29.蓼风轩 30.竹桥 31.藕香榭 32.蜂腰桥 33.通王夫人房角门 34.通贾母房角门 35.茶蘼架 36.木香棚 37.牡丹亭 38.芍药圃 39.蔷薇院 40.红香圃 41.榆荫堂 42.湘云眠芍 43.梨香院 44.通后街门 45.芭蕉坞 46.缀锦楼 47.紫菱洲 48.萝港石洞 49.花溆50.船坞51.云步石梯 52.山道53.朱栏折带板桥54.翠樾埭55.蘅芜院56.大主山57.省亲别墅玉石牌坊58.行宫 59.大观楼60.缀锦阁61.含芳阁62.沁芳闸63.沁芳闸桥64.葬花冢65.小山66.茅舍67.清堂 68.厨房69.值夜房70.后门71.从外河引水72.玉皇庙(丹房)73.达摩庵(佛寺) 74.栊翠庵75.凹晶溪馆76.凸碧山庄77.曲洞78.长廊79.圆亭80.方厦81.嘉荫堂 82.通宁国府角门83.引水84.老婆子值夜房85.青山斜阻

(图三)大观园平面图(清杨乃济绘)

1.大门2.曲径通幽3.沁芳亭4.怡红院5.潇湘馆6.秋爽斋7.稻香村8.暖香阁9.紫菱洲 10.蘅芜院11.大观楼12.含芳阁13.缀锦阁14.省亲别墅15.后门16.厨房17.佛寺 18.嘉荫堂19.凸碧堂20.凹晶馆21.栊翠庵22.角门23.班房24.议事厅25.滴翠亭 26.柳叶渚27.荇叶渚28.芦雪广29.藕香榭30.牡丹亭31.芭蕉坞32.红香圃33.榆荫堂 34.角门35.角门36.后角门37.朱栏折带板桥38.沁芳闸桥

(图四)北京大观园图

(图五)曾保泉作大观园图

这座柴园,也就是后来的西溪山庄,是洪昇与蕉园姐妹们昔日的乐园,也是高士奇接驾的园林,《红楼梦》把它作为大观园的原型来描绘,还有比这更充分的理由么!当然,柴园虽然有七十余亩的规模,但与《红楼梦》书中描写的大观园之巨大规模,还是有一定差距的。洪昇创作《红楼梦》时,以柴园的基本格局为蓝图,再按照故乡洪园、竹窗、花坞、芦雪庵等地的规模和形象去具体刻画,于是就创作出了基本写实、适度夸张的《红楼梦》大观园。

亲爱的朋友,请摘下主流红学的有色眼镜,仔细认真地对比一下柴园和大观园吧--便会相信余言不谬。

2006年11月于长春

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