畸笏与曹雪芹是什么关系

畸笏与曹雪芹是什么关系

畸笏与曹雪芹是什么关系

曹雪芹

脂砚斋和畸笏叟是脂评的主要撰写人,在《红楼梦》的早期抄本上,有脂砚斋署名

或系年"已卯冬(夜)"可以肯定为其批语者有七十条,署"畸笏(叟,老人)"的评语或

系年"壬午"、"丁亥"等可以确定出于其手的共九十四条。而今存甲戌、已卯、庚辰本均

题为《脂砚斋重评石头记》,已卯、庚辰本又有"脂砚斋凡四阅评过"的题记,故今存约

三千条左右的脂评大多数应为脂砚所批。畸笏叟与脂砚斋到底是一是二?其身份如何?

目前意见还未能统一。

有人主张畸笏叟即脂砚斋,其主要理由是:①畸笏之名是"壬午"(1762)年开始出

现的,"畸笏"出现后即不见脂砚斋的署名。②两者评语的方法、用字、题材、感叹、口

气等均相类似。③庚辰本第二十二回有眉批:"凤姐点戏,脂砚执笔事,今知者聊聊[寥

寥]矣,不怨夫!""前批知者聊聊[寥寥],今丁亥夏,只剩朽物一枚,宁不痛乎!"两批

应出一手。据而推论,前条批者脂砚即后条批者畸笏,两者本为一人。然因前条批语可

以释为畸笏所批,故此推论尚有争议。1964年,靖本批语抄件传出,上引后条批语作:

"前批知者聊聊,不数年,芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去。今丁亥夏,只剩朽物一枚

,宁不痛杀!"这样,畸笏叟与脂砚斋就显然是两个人了。只是靖本迷失,尚无确切不移

的直接文献证据。

畸笏和脂砚的身份及其与曹雪芹的关系问题,也有诸多不同的说法。认为脂砚即畸

笏者,或谓其即作者曹雪芹之续妻,小说人物史湘云的原型,或谓其即作者之叔曹硕。

然而脂砚及畸笏的批语有明显非出自女性之手者。如第十八回在"龄官自为此二出非本角

之戏,执意不作,定要作《相约》、《相骂》二出"句下已卯、庚辰、蒙戚三本均有双批

言及"余历梨园子弟广矣,各各皆然,亦曾与惯养梨园诸世家兄弟谈议及此"诸语,显示

脂砚斋是个惯养戏子的纨袴,决非女子;而庚辰本第二十四回醉金刚一段有署"壬午孟夏

"的眉批,称"余卅年来得遇金刚之样人不少,不及金刚者亦不少,惜书上不便历历注上

芳讳,是余不是心事也",证明畸笏有过与市井流氓交往的经历。而且,曹硕此人的存在

亦未曾得到文献证实。

其实,畸笏和脂砚的身份可以根据其批语的内容和特征推知。从畸笏的批语可以推

知他极可能是作者曹雪芹的父辈曹\,因为:

⑴甲戌本第二十八回页十在"有不遵者连罚十大海"旁有批:"谁曾经过?

叹叹。西堂故事。"庚辰本同回亦有

眉批:"大海饮酒,西堂产九台灵芝日也。批书至此,宁不悲乎。壬午

重阳日。"据曹寅《楝亭集》及施瑮

《病中杂赋》之八诗注,"西堂"是江宁织造署内的书斋,曹寅曾自号"

西堂扫花行者",故自幼在江宁由曹

寅抚养长大、后来又经康熙帝特旨挑选为曹寅嗣子并继任江宁织造的曹

\,见到"大海饮酒"就不禁联想起当年在江宁的生活,从而不胜感慨了。

⑵庚辰本第十七回、十八回在"那宝玉未入学之先,三四岁时已得贾妃手

引口传,教授了几本书几千字在腹内

了"句旁有批:"批书人领至此教,故批至此,竟放声大哭!俺先姊先逝

太早,不然余何得为废人耶?"此批

应出畸笏之手,"先姊"应即曹寅长女平郡王纳尔苏妃,亦即曹\之姊。

小说中的元春就是以她为生活原型的。

⑶甲戌本第十三回在秦氏托梦一段眉批:"'树倒猢狲散'之语全[今]犹在

耳,曲指三十五年矣!伤哉,宁不

恸杀!"(又见庚辰本)同回末在凤姐想到宁府五弊上方眉批:"旧族后

辈受此五病者颇多,余家更甚。三

十年前事见书于三十年后,令余想恸血泪盈。"(又见靖本批语抄件)

均应系畸笏于壬午(1762)所批。"三

十五年"前正是曹\被抄家的一年("三十年"系据成数),亦即雍正五

年底六年初,所以他加批如此悲痛。

⑷靖本批语抄作第122条为第五十三回回前长批,内有"亘古浩荡宏恩无所

,母孀兄先无依,变故屡遭不逢辰,

令人断肠心摧"。而此语恰恰与曹\的身世相符。康熙五十一年夏曹寅

病故,未满三年其子曹颙又突然病死,

曹\由康熙帝特旨入嗣并继任江宁织造,当时其母舅、苏州织造李煦

奏折亦有"圣主浩荡,洪恩一至于此"

之语;而曹\在雍正年间屡遭严谴,后又因骚扰驿站、亏空帑金等抄

家、革职、枷号,确系"变故屡遭"。

曹\在乾隆二十七年壬午(1762)约六十五岁,比曹雪芹长二十岁左右,所以他自

称"叟"、"老人"、"老朽",秦可卿淫丧天香楼的情节,也是他"命芹溪删去"。靖本批语

署年最晚者为"辛卯",所以曹\在乾隆三十六年(1771)还活着,其时他已是七十多岁

的老人了。

脂砚斋年龄与曹雪芹相近,大概是他的堂兄弟。如庚辰本第十七、十八合回描写宝

玉害怕严父一段旁批:"余初看之不觉怒焉,盖谓作者形容余幼年往事。因思彼亦自写其

照,何独余哉?信笔书之,供诸大众同一发笑。"脂砚与作者随便开玩笑,显系年龄相近

。有的批语点出素材时,透露脂砚与作者曾共同参与其事,如第七十四回写凤姐借当事

,庚辰本有句下双批:"盖此等事作者曾经,批者曾经,实系一写往事。"再如第七十七

回抄检大观园后庚辰本有句下双批:"况此亦此[是]余旧日目睹亲闻,作者身历之现成文

字,非搜造而成者。……此一段,不独批此,直从抄检大观园及贾母对月兴尽生悲,皆

可附者也。"又如第三十八回写宝玉叫烫合欢花酒,庚辰本亦有双批:"伤哉,作者犹记

矮幽页 舫前以合欢花酿酒乎?屈指二十年矣。"这类批语显示脂砚应与作者曹雪芹年龄

相近,且曾在同一个大家庭内生活,则两人的关系自以堂兄弟为近是。清代嘉庆、道光

年间的爱新觉罗·裕瑞在其《枣窗闲笔》中曾称脂砚斋是曹雪芹的叔父,或许是把畸笏

叟误以为脂砚斋了。

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