中国文化复哪门子兴?

中国文化复哪门子兴?

中国文化复哪门子兴?

红楼文化

【内容提要】 回望二千年,都是用儒释道来净化人们灵魂与心境,没有一种思想致力于社会的理性建构,没有一个时代倡导人性与人的自由尊严,社会是建筑,需要科学设计,需要理性支撑,需要情感的水泥,需要正房、东、西厢房呼应(监督),这些都与个人道德修养无多大关系。一些人希望以儒学救国、复兴中国都是在重蹈古人覆辙。 今天已经是一个没有东方西方的世界,一个地球是一个村庄,我们需要在新的世界格局中重新建构我们的文化灵魂,文化精神,文化观念。

    中国“文艺复兴”,这是参考欧洲文艺复兴而言的,欧洲中世纪千年黑暗,从但丁《神曲》开始,他们穿过千年迷雾看到了希腊哲学思想与人文精神的人性光辉,文艺复兴是人的主体性的回归,是把人作为万物之灵长,把人看成一切价值的最高价值,倡扬自由、平等、博爱和社会理性。

我们中国古代有过这样的历史时期?

中国有的是“文化复古”、“克已复礼”。

孔夫子第一次提出克己复礼,复周之礼,由于社会道德沦丧,国家动乱,民不聊生,孔夫子回望文质彬彬、礼义有教、尊卑有序的“周”,把回望“周”时代,做为启动社会文明的旗帜,孔子成功地培养了七十二门生三千个弟子,但他的伦理治国思想被秦始皇打的粉碎,铁血皇帝以“法”治国,以残忍压制思想来维系社会稳定和假象和平。

骑在马上打江山,坐在家里治天下,从汉代罢黜百家,独尊儒术开始,儒学开始浸润中国人的灵魂,皇家江山的天空是儒家思想装修,直到三国演义里我们仍能看到强大的儒家思想巨大的侵占侵蚀能力(对人性与思想的侵蚀)。

儒家思想其实不是思想,是道德万能观,而社会需要理性、制度以及对普众关怀与博爱,儒学缺失的太多太少,儒家思想的巨大漏洞是形成中国封建王朝循回倾覆的根本原因,因为它过于尊崇道德与人伦秩序,不尊重社会理性、秩序。克己复礼,为什么不能克礼复己?文艺复兴是克礼复己,倡扬人的尊严与人的个性自由,杀身成仁,为什么不能杀仁成身?生命难道是工具吗?儒家学派为了维护社会稳定,导致对人性的压抑与抵抗。

唐代呢?

玄奘没有看到中国文化拯救人性的可能,这位伟大的“行者”徒步非法出境到西天取经,而唐朝皇帝也有博大宽宏的心怀,竟然在玄奘归来时亲自迎接这位传奇的取经者。一个中国文化最辉煌博大的时代,一个需要伟人而且诞生了伟人的时代,唐代的文化是中华文化发展到极盛的时代,也是一个文化宽容与兼容的时代。

然而,这个时代值的我们今天去复兴么?这个时代的辉煌仍然是非本质的,是草木一春的繁荣而已,因为,文化精神中仍然缺失两位伟大的先生:德先生和赛先生,所以,他不可能实现久远的强大。

到了明代中后期,江浙一带已广泛出现资本主义的萌芽,这个时代相当于文艺复兴初期的欧洲,统治阶级开始衰微,财富经济开始拉拢政治进入人性光环与沼泽之境,中国明清小说四大名著中,三国与水浒开始思考国家分裂与统一,叛乱与平治,思考国家政权与人的品德,倡扬儒家精神,而《西游记》则是中国“文艺复兴”时代的一盏灯,它想回望唐代文明,他看到了玄奘取经的行为作为一个知识分子追求真理,征服苦难,提高自己灵魂的终极价值。通过写玄奘,来写人的思想(孙悟空),人的情欲(猪八戒)、人的躯体(沙僧)、人的气质风度(白龙马)“五行”合一,才能去实现人生理想。

吴承恩写孙悟空的成长,其实是写一个知识分子的成长,从学习到发展到扰乱社会秩序,撼动统治者,到被打压,最终有了灵魂的代表唐僧用紧箍咒来限制思想者的自由放纵,才使知识分子获取了自己的奋斗目标和灵魂的救赎的可能机会。吴承恩在书中也写了社会腐败万象、人生百态的怪异。《西游记》主题是写人、写知识分子,写成功的知识分子,而《红楼梦》却写的是一位补天不成落入红尘的失败的知识分子,这两部巨书都是嘲笑儒家思想体系的,“打倒孔家店”在这两本书里已经体现,他们用形象语言彻底解构了儒家思想精神体系。

遗憾的是,中国没有因此而“复兴”,唐代本身的社会问题仍然是明清时代的根本问题,以致于《西游记》、《红楼梦》被误读至今。

西游记被误读成神话故事,最终变成了儿童动画,而《红楼梦》变成了情色宝鉴,成为有闲阶级意淫的工具或怨男旷女们的风月之镜。。

中国文化在资本主义萌芽时代仍然无“兴”可复。中国仍在迷茫的苦海里寻找希望,直到1840年鸦片战争,中国人终于开始看到了西方,看到了西方的船坚利炮,看到了西方的血腥掠夺,看到了西方殖民方式,也看到了西方一种崭新的文明科学方式。

二十世纪初,中国知识分子纵观古今,环视全球,终于清醒了,中国需要的不是复什么兴,而是要打倒孔家店,要把德先生、赛先生请到中国来主持正义,倡导博爱,重新建构一个民族的魂魄。

由于军阀割据,又由于日本入侵,中国的启蒙终断了,(不是复兴中断了),我们把大胡子马克思、列宁请进了中国革命现实。

第一、马克思唯物主义观、科学史观与赛先生观念一致;

第二、共产主义理想具有宗教与现实自由平等双重价值,共产主义是现实的“宗教”,它具有强大的凝聚力,无数中华儿女都可以为之献身;当时中国共产党的利益与全中国人民的根本利益一致。

第三、由于社会环境恶劣,社会不可能用和平的方式获取公平正义,只有依靠暴力方式来解决问题,这是用暴力方式解决资本主义、封建主义统治的唯一出路。

共产主义思想,使中国共产党获取了巨大的社会能量,是共产党人成功的法宝。

还是这句话,骑马打天下,不可骑马治天下。依赖共产主义思想打天下,再依持共产主义思想治天下,会带来无数的社会问题。这是中国建国后一系列问题出现的致命所在。这里需要一系列专著去阐述,我无法一一展开。

我感到高兴的是,胡温新政郑重提出科学的发展观,并致力于建设公平、正义的社会,我们终于看到了中国新的曙光。

中国社会不需要文艺复兴,中国的文化复不了什么兴,无兴可复!

回望二千年,都是用儒释道来净化人们灵魂与心境,没有一种思想致力于社会的理性建构,没有一个时代倡导人性与人的自由尊严,社会是建筑,需要科学设计,需要理性支撑,需要情感的水泥,需要正房、东、西厢房呼应(监督),这些都与个人道德修养无多大关系。一些人希望以儒学救国、复兴中国都是在重蹈古人覆辙。

今天已经是一个没有东方西方的世界,一个地球是一个村庄,我们需要在新的世界格局中重新建构我们的文化灵魂,文化精神,文化观念。

博采世界,为我所用,为民所用,才是中国文化新生的科学方式。

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